持名公式的简单介绍

以信愿持名，一一声都具足多善根福德 君不见，爱因斯坦当年，发明E=mc^2 ，总示宇宙微观之相，而时人皆以为谬这当然不是说该公式绝对正确，而是说宇宙的真相其实很简单！ 念经不如持咒，持咒不如念佛 最高方法念南无阿弥陀佛，因为你要念佛，十方世界诸佛都要赞叹你！因为阿弥陀佛是“佛中之王，光中极尊” 何故闻经十二部。

当你烦恼的时候，你应当告诉自己，这一切都是假的得生与否，全由信愿之有无，品位高下，全由持名之深浅释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法今付无法时，法法何曾法恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的可是人们至死都还在执着与追求我观是首。

126得生与否，全由信愿之有无品位高下，全由持名之深浅 127临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也 128终日不见己过，便绝圣贤之路终日谈人过，便伤天地之和 129时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 130实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提 131用伤害别人的手。

或昏沉多，则经行以持之，杂乱多，则端坐以持之，或跪或立，乃至暂卧，亦广作方便，随分持名而自救之要于四字洪名，不肯一念忘却，乃降伏心魔之要术不问净处秽处闲处忙处高兴处失意处，不管他念得念不得，但誓此念佛心，至死也不断此念头何以故持名公式？念佛的念头一断，一切善恶无记种种杂念又生也虽大。

22得生与否，全由信愿之有无品位高下，全由持名之深浅23弥陀好念，勿虚彼国之金台阎老无情，莫惹他家之铁棒24智人除心不除境，愚人除境不除心心既除矣，境岂实有25人在爱欲之中独生独死，独去独来苦乐自当，无有代者26如来说一切诸相，即是非相又说一切。

吾辈浪子在八苦交煎之余，忽然善根发露，信愿持名，声声呼唤弥陀的救助，步步踏向极乐故乡，这是多么动人心魄稀有难逢之时呀！ 净宗文化理念与修持，不仅可以满足现代人的终极关怀，同时亦能疗救现代文明所带来的负面效应兹拟从四个方面略申讨论1念佛法门契合现代社会之时机2净宗文化与生态环境3净宗文化。

22得生与否，全由信愿之有无品位高下，全由持名之深浅 23心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子 24愚痴的人，一直想要别人了解他有智慧的人，却的了解自己 25立志要如山，行道要如水不如山不能坚定不如水不能曲达 26实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理。

净业行人欲超脱时间缠缚，亦应精进持名，契证念佛三昧 三全息互渗，重重无尽 现代前卫科学在思维方式上有一革命性的转换，即把宇宙万象，大至河外星系，小至基本粒子遗传基因DNA，看成是有机动态的网络其中，部分与整体互渗相即，重重无尽，充满着绚丽与神奇，试举数例以证 现代物理学认为，物质世界并不存在初始的基本粒子，每一个粒子都。

得生与否，全由信愿之有无品位高下，全由持名之深浅溪声便是广长舌，山色岂非清净身持名公式？若人知心行，普造诸世间是人则见佛，了佛真实性知幻即离，不假方便离幻即觉，亦无渐次若人欲了知，三世一切佛应观法界性，一切唯心造毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

六字名号之外，其他的叫做多善根福德其他的，声闻阿罗汉菩提善根少，人天有漏福业福德少，都叫少，不叫多以信愿持名，一一声都具足多善根福德君不见，爱因斯坦当年，发明E=mc^2 ，总示宇宙微观之相，而时人皆以为谬这当然不是说该公式绝对正确，而是说宇宙的真相其实很简单。

4当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的5得生与否，全由信愿之有无，品位高下，全由持名之深浅6释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法今付无法时，法法何曾法7恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的可是人们至死都还在执著。

5得生与否，全由信愿之有无品位高下，全由持名之深浅 6释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法今付无法时，法法何曾法 7恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的可是人们至死都还在执著与追求 8我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪 9你要感谢告诉。